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viernes, 14 de junio de 2019

‘Don Federico’ necesita caer en el olvido

Me gustan los romances tradicionales, los cuentos y las canciones populares que han sobrevivido al paso de los años. Sin embargo, siendo consciente de la importancia que adquieren muchas de estas manifestaciones culturales dentro de nuestra sociedad, en su educación y en sus roles... creo importante tener en cuenta ese amplio "repertorio" que, generación tras generación, ha seguido transmitiéndose por inercia, sin una sana (r)evolución y un cambio de rumbo necesario.


Durante varios años me dediqué al “estudio” de una parte del folclore autóctono, recopilando fábulas, romances, chascarrillos... y sobre todo su música de tradición oral y los antiguos instrumentos utilizados. Conozco lo positivo de muchos "juegos tradicionales" en relación al trabajo en equipo, al descubrimiento del propio cuerpo humano, al estímulo del cálculo o la memoria, entre otras virtudes. Pero quizás por eso mismo, también tenga en cuenta todo lo demás y de ahí mi opinión actual sobre ello, respondiendo a un sinfín de reflexiones que, desde hace bastantes años, han ido surgiéndome sin cesar. A veces digo que “las tradiciones están para recuperarlas, olvidarlas o modificarlas”.


A estas alturas de siglo, creo que a tod@s nos iría bien un cambio de registro. Dejar de pensar que algunas cosas son tan solo “un juego de niños” inofensivo e intranscendente.  Deberíamos ser más conscientes y crític@s con algunos de nuestros actos cotidianos. Reconozco que abandonar la “zona de confort” no resulta sencillo, pero verdaderamente lo encuentro necesario. 


Sin más, reconociendo que este tema invita a un debate más amplio y serio, os dejo con este tremendo cortometraje de tan solo un minuto de duración...
  


“La palabra puede construir el cambio… o permitir que todo siga igual”.

Idea y Dirección: Elvira Ongil
Cámara y Montaje: Adela Burgos
Reparto: Adriana Arévalo, Estrella Fuentes, Henar Sevillano,
Elisa Toquero y Daniela Hernando

* PREMIO a la Mejor Directora del V Festival de Cortometrajes Contra la Violencia de Género de Jaén.
* 1º PREMIO en el concurso ‘Abre tus ojos y defiende tus derechos’ de AIETI (Madrid).
* 1º PREMIO en el I Concurso de Cortos sobre Igualdad de INICE (Salamanca).

* SELECCIONADO en el XV Certamen Internacional de Videominuto (Zaragoza), en el II Festival Internacional de Cine en las montañas (COLOMBIA), el XV Festival de curtmetratges de Vinaròs “Agustí Comes” (Valencia), el Rural Film Fest El edén de la Mancha 2016 (Ciudad Real), el Puertas Film Fest (Asturias), el 7º Festival Iberoamericano de Cine Azul Surrealidades (COLOMBIA), el Directed by Woman BCN MAD 2016 (Madrid y Barcelona), el FESCIGU (Guadalajara), el XVIII Abycine (Albacete), y la 14º Muestra Alcarreña de Cortometrajes.

martes, 4 de junio de 2019

Monólogo de la insomne (Iluminada González)


Monólogo de la Insomne (fragmento)

A veces quisiera ir desnuda por las calles
ofrecerme de contrabando
y escoger al animal más hermoso
al animal de ojos heridos y amurallados
que saltara sobre mí como un pájaro agonizante
en busca del inmortal vuelo.
¡Oh prostitutas de alas negras
mi sexo irrumpiendo en el mercado
con su néctar en cruz!
¡Oh inmaculadas y castísimas señoras
la desnudez purifica como el vino
abre todas las puertas para que te descubras
para que te conquistes desde adentro!
La desnudez puede ser una llave.
Yo desnuda relampagueante como un ángel
mientras la noche se tiende dulcemente a mis pies.

Iluminada González (1952. Colón)

De Poetas en Matanzas V
(Ediciones Matanzas, Cuba 1999)

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martes, 28 de mayo de 2019

Kudsi Erguner y Pierre Rigopoulos en concierto

Tenía ganas de compartir este directo que tantas emociones me genera...
Nombrar a Kudsi Erguner y Pierre Rigopoulos no es letra pequeña. Los dos tienen una amplitud vital. En el caso de Erguner, de quien conozco un poco más, podemos sentir cierta devoción "sufí" a través del sonido de su ney (flauta de caña sin bisel), siempre hipnótico. Por otro lado, Pierre Rigopoulos es un percusionista admirable, con una técnica depurada y una templanza exquisita.
No se trata de un concierto  de "música exótica" vulgarmente etiquetada. Estamos ante algo muy profundo y bello, casi místico, sincero y evocador...


Antes de pasar al video, nuevamente echo mano del pensamiento de Yalâl-ad-Dîn Rûmî (1207-1273), considerado como uno de los grandes maestros del sufismo:
"Escucha el ney, y la historia que cuenta,
como canta acerca de la separación:
Desde que me cortaron del cañaveral,
mi lamento ha hecho llorar a hombres y mujeres.
Deseo hallar un corazón desgarrado por la separación,
para hablarle del dolor del anhelo.
Todo el que se ha alejado de su origen,
añora el instante de la unión.
[...]
Cuando la rosa se haya ido y el jardín esté marchito,
no podrás escuchar más la canción del ruiseñor.
El Amado lo es todo; el amante apenas un velo.
El Amado está viviendo; el amante es una cosa muerta.
Ama las voluntades de lo que traen estas palabras.
[...]
Le pregunté al ney:
¿de qué te lamentas?
¿cómo puedes gemir sin poseer lengua?
El ney respondió:
Me han separado del cañaveral
y ya no puedo vivir sin gemir y lamentarme".


Kudsi Erguner y Pierre Rigopoulos 
(ney / percusiones)



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viernes, 3 de mayo de 2019

"Trovadores de las Tres Culturas" en Zaragoza (Eduardo Paniagua, Pedro Burruezo y Wafir S. Gibril)

El pasado mes de marzo, durante el "Festival de la Raíz" celebrado en Zaragoza, tuvimos la fortuna de ver en directo a los "Trovadores de las Tres Culturas", un concierto intimista en el Centro Universidad de dicha ciudad.

"Trovadores de la Tres Culturas"
Wafir S.Gibril, Eduardo Paniagua y Pedro Burruezo
(de izquierda a derecha de la fotografía) 

Tras entrar a la "sala de conciertos" nos encontramos mesitas con sillas y las típicas velas. Me preocupé un poco cuando comencé a escuchar cierto vocerío en la parte trasera del lugar, en la habilitada barra del bar. Pero, a pesar de ello, tuvimos suerte y pudimos disfrutar del concierto con cierta normalidad y recogimiento en el ambiente.
Poco a poco pudimos escuchar algunas cantigas cristianas, melodías y cantos andalusíes y por igual también sefarditas.

Pedro Burruezo


Eduardo Paniagua


Wafir S.Gibril

De algún modo puedo afirmar que me sorprendió dicha actuación, y no de forma negativa. Sencillamente, no me la esperaba así. Y es que, sabemos de la sobriedad de Eduardo Paniagua en sus conciertos, también del resto de músicos que lo acompañan según la ocasión. Pero aquí fue diferente, aparentemente más improvisado y ciertamente desenfadado, incluso transgresor...
Pero no penséis que la calidad musical e interpretativa se alejó del escenario, eso no sucedió en absoluto. Sencillamente creo que la presencia y aportaciones de Pedro Burruezo (con una trayectoria dilatada en campos artísticos dispares) dibujaron la escena de aquella noche de un modo distinto, más visceral, por decirlo de algún modo.

Pedro Burruezo


Eduardo Paniagua


Wafir S.Gibril

Entre el repertorio que nos ofrecieron también hubo cantos sufíes que nos llegaron a lo más profundo. En tan solo unos minutos crearon una 'atmósfera cósmica' que nos embriagó, difícil de explicar para mí aquí y ahora.
Siempre agradezco muchísimo las explicaciones de aquello que escucho... y eso es algo que valoro enórmemente cuando hablamos de este tipo de músicas con tanta historia detrás, algo que también sucedió en esta ocasión, como ya viene siendo habitual en los conciertos de Eduardo Paniagua.


Creo que habrá que esperar un poco para el primer trabajo discográfico de este trío, aunque no por ello dejan de hacer conciertos en un montón de lugares.

* fotografías de Pedro Mari Martín.

Salud y Creatividad a tod@s!!

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lunes, 29 de abril de 2019

lunes, 8 de abril de 2019

"El tiempo de las cerezas" 1977-1979, Eclosión libertaria (documental)

Es breve el tiempo de las cerezas… pero siempre vuelve.
"Le Temps des Cerises" es una antigua canción de amor que se convirtió en un himno de la Comuna de Paris (1871). El tiempo de las cerezas es una buena alegoría del eterno renacer de la vida y, en paralelo, de las ideas, de la esperanza. Los tiempos revolucionarios podrán ser intensos y breves, y aunque aparentemente sean vencidos, siempre volverá a darse una nueva oportunidad a la historia.



Este documental aborda una etapa de la historia de este país, que no por mucho tratada deja de ser una gran desconocida: la Transición. Especialmente arrinconada ha quedado la óptica libertaria, que es la que aquí tiene su voz.


Pretendemos hacer luz precisamente sobre uno de los actores sociales de aquella época y menos conocido: el movimiento libertario, preguntándonos por las condiciones de su estallido en aquellos años y el porqué de su posterior caída.


Después de un negro túnel de 39 años, izquierdistas de toda edad y condición se van organizando de nuevo para salir a la vida pública. Entre ellos, los grupos de signo libertario surgen con fuerza, con mucha fuerza. Revistas, ateneos y grupos diversos aparecen por todas partes. También la CNT.


El anarcosindicalismo se reconstruye con veteranos que resistieron el más duro franquismo, con aquellos que regresaron del exilio y con jóvenes que recogen las ideas del Mayo francés.
La generosidad política de todas las personas implicadas consiguió movilizaciones masivas, como los mítines de Mataró (octubre de 1976), San Sebastián de los Reyes o el de Montjuic (en marzo y julio de 1977, respectivamente), aunque su punto álgido fueron las Jornadas Libertarias de Barcelona el verano de 1977, donde se dice que participaron hasta 500.000 personas.





A Montjuic acudieron gentes vinculadas a todas las corrientes transformadores de la época: la contracultura, el ecologismo, el feminismo, el sindicalismo, etc. Todos estos grupos buscaban vertebrar un movimiento global de transformación social en torno a unas siglas históricas: la CNT. Pero esta confluencia no se hizo, y nos preguntamos por las razones de ello.

Federica Montseny en un mitin en Motnjuic, Barcelona, 1977

Al contrario, año y medio después, los delegados y delegadas que asisten al V Congreso de la CNT (Madrid, diciembre de 1979) tan sólo representaban a poco más de 29.000 afiliados. ¿Qué había pasado en el corto período que va de las Jornadas Libertarias del Parque Güell de Barcelona hasta el V Congreso de la CNT en Madrid? ¿Que pasó para que la eclosión libertaria de aquellos breves e intensos años se derrumbara?

Jornadas Libertarias del Parque Güell de Barcelona

En este documental hemos preguntado a diferentes personas provenientes de diversas corrientes y con diversos grados de participación directa en la historia de aquellos años, sobre sus opiniones y sentimientos con respecto a lo que pasó. 



El presente sigue estando abierto…

"El tiempo de las cerezas" 1977-1979, Eclosión libertaria



Título original:
"El tiempo de las cerezas" 1977-1979, Eclosión libertaria
Director: Juan Felipe
Año: 2015
Lengua original: Español/Castellano
Subtitulado al francés por Alba Lateral
(excelente su trabajo de temática libertaria)
Duración : 68 minutos

Fuente original del texto: