Presentación de "CELTÍBEROS / Cartilla Didáctica y Guía de Actividades"

El viernes 16 por la mañana asistí, en el Museo Arqueológico de Zaragoza, a la presentación de dos interesantes libretos que aportan algo más de luz sobre la existencia, usos y costumbres de las gentes que poblaron el territorio conocido como Celtiberia y que, por el contrario, tan poco aparece en la asignatura de Historia que se enseña en nuestros centros escolares e institutos.

Ángel Muñoz, presidente de la Asoc.de Amigos de la Celtiberia

y uno de los autores de estos trabajos.

Yo, por ejemplo, apenas conocía cuatro pinceladas sobre Numancia y el enfrentamiento de sus pobladores contra los conquistadores romanos, las trompas cerámicas allí aparecidas y poco más, por eso me decido a difundir este trabajo y el esfuerzo de las personas que lo han hecho posible de forma directa o indirecta, además de reconocer mi amistad con Marta Chordá (arqueóloga e investigadora de la cultura celtibérica), siendo una de las "culpables" de mi reciente interés por todo ello.

"Celtíberos, Cartilla Didáctica"

"Los celtíberos son un pueblo y una cultura que se va constituyendo desde los inicios del primer milenio y que van formando un modelo social y organizativo singular, participando de una religión y una lengua común, un modelo urbanístico importado de Centroeuropa y diferenciado del resto de los pueblos peninsulares, una organización del territorio pensada en la explotación y el mantenimiento de los recursos y la convivencia con un medio físico difícil."

"Las fuentes históricas de los autores griegos y romanos identifican a este pueblo por su vinculación con los celtas europeos, su singularidad con los pueblos peninsulares y su enfrentamiento con los romanos, lo que les otorgó identidad y visibilización para la historia."

"Celtíberos, Guía de actividades"

Debo de decir que, a pesar de los errores de imprenta que nos encontramos, en su interior se nos muestran diferentes aspectos de estos pueblos de un modo ameno y didáctico, lejos de las enciclopedias académicas que tanta pereza nos producen a más de uno.

Además, en la "guía de actividades" nos invitan a interactuar con la historia y con esa cultura: elaboración de "téseras" con papel, cartón, arcilla... así como otras actividades con cerámicas, identificación de hojas de árboles del territorio, vestimentas, juegos, herramientas, etc...

Isidro Aguilera, director del Museo Provincial de Zaragoza

como anfitrión abriendo dicha presentación.

Ángel Muñoz (coautor de la obra y presidente de la AAC),

Juan José Borque (Coordinador del Área de Cultura de DPZ)

y al fondo Alberto Gonzalo Monge (coautor y encargado

de las proyecciones que pudimos ver durante el evento)

Ilustración extraída de una de las cartillas.

Autoría: Moratha

"Los celtíberos no se presentaban como una unidad territorial o un grupo homogéneo, las fuentes se refieren a ellos como agrupaciones de etnias o pueblos que poco a poco vamos indentificando con algún territorio o ciudad."

"En la Celtiberia atlántica se situarían los pelendones y arévacos, en la mediterránea, centrados en el actual territorio aragonés, de norte a sur podemos citar a los lusones, titos, belos, lobetanos y turboletas. Por el sur, los olcades, ya en las tierras de Cuenca cerrando el territorio en las fuentes del Júcar."

Marta Chordá (arqueóloga e investigadora)

y Luis Majarena (coordinador del trabajo)

Ángel Muñoz junto a Gloria Pérez 

(directora general de Turismo del Gobierno de Aragón)

Como vemos, la cordillera Ibérica "constituye la divisoria de aguas de las dos grandes vertientes peninsulares, la atlántica y la mediterránea, dando origen a las principales cuencas fluviales donde se originan o nacen los grandes ríos peninsulares y sus afluentes: Ebro, Duero, Tajo, Guadiana, Turia y Júcar." (...) "En la actualidad nos situamos en gran parte de las provincias de La Rioja, Soria, Zaragoza, Teruel, Guadalajara y Cuenca, y territorios menores en Burgos, Segovia, Navarra y Valencia."

Terminando esta humilde presentación y antes de dar paso a unos vídeos que creo podéis encontrar de interés os invito a contactar con la Asociación de Amigos de la Celtiberia en facebook o twitter.

Gracias a tod@s y pido disculpas por la calidad de las fotos al no ser la esperada.

Castro Celtibérico de "El Ceremeño" (Herrería)

Marta Chordá y el Museo de la Necrópolis de Herrería.

Marta Chordá y la Fíbula de caballito de Numancia.

Fotografías: Pedro Mari Martín

Textos "entrecomillados" extraídos de ambos libretos.

Salud, Creatividad y a seguir descubriendo nuevos horizontes...

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"Hombres necios que acusáis" (sor Juana Inés de la Cruz)

 

Hombres necios que acusáis

a la mujer sin razón

sin ver que sois la ocasión

de lo mismo que culpáis:

si con ansia sin igual

solicitáis su desdén

¿por qué queréis que obren bien

si las incitáis al mal?

Combatís su resistencia

y luego, con gravedad,

decís que fue liviandad

lo que hizo la diligencia.

Parecer quiere el denuedo

de vuestro parecer loco

al niño que pone el coco

y luego le tiene miedo.

Queréis, con presunción necia,

hallar a la que buscáis,

para pretendida Thais

y en la posesión Lucrecia.

¿Qué humor puede ser más raro

 que el que, falto de consejo,

él mismo empaña el espejo

y siente que no esté claro?

Con el favor y el desdén 

tenéis condición igual,

quejándoos si os tratan mal,

burlándoos si os quieren bien.

Opinión, ninguna gana;

pues la que más se recata,

si no os admite es ingrata,

y si os admite es liviana.

Siempre tan necios andáis

que, con desigual nivel,

a una culpáis por cruel

y otra por fácil culpáis.

¿Pues cómo ha de estar templada

la que vuestro amor pretende

si la que es ingrata ofende

y la que es fácil enfada?

Mas, entre el enfado y pena

que vuestro gusto refiere,

bien haya la que no os quiere

y quejáos en hora buena.

Dan  vuestras amantes penas

a sus libertades alas,

y después de hacerlas malas

las queréis hallar muy buenas.

¿Cuál mayor culpa ha tenido

en una pasión errada:

la que cae de rogada

o el que ruega de caído?

¿O cuál es más de culpar

aunque cualquiera mal haga:

la que peca por la paga

o el que paga por pecar?

Pues ¿para qué o espantáis

de la culpa que tenéis?,

Queredlas cual las hacéis

o hacedlas cual las buscáis.

Dejad de solicitar, 

y después con más razón,

acusaréis la afición

de la que os fuere a rogar.

Bien con muchas armas fundo

que lidia vuestra arrogancia,

pues en promesa e instancia

juntáis diablo, carne y mundo.

(sor Juana Inés de la Cruz)

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"Tus hijos no son tus hijos" (Khalil Gibran)

Tus hijos no son tus hijos,

son hijos e hijas de la vida

deseosa de sí misma.

No vienen de ti

sino a través de ti,

y aunque estén contigo

no te pertenecen.

Puedes darles tu amor

pero no tus pensamientos,

pues ellos tienen sus propios pensamientos.

Puedes abrigar sus cuerpos,

pero no sus almas,

porque ellos viven en la casa del mañana

que no puedes visitar

ni siquiera en sueños.

Puedes esforzarte en ser como ellos,

pero no procures hacerles semejantes a ti

porque la vida no se detiene 

ni retrocede en el ayer.

Tú eres el arco del cual tus hijos

como flechas vivas son lanzados.

Deja que la inclinación

de tu mano de arquero

sea para la felicidad.

(Khalil Gibran)

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"Salir del armario a los 60"

En muchos lugares del planeta asistimos cada año a celebraciones en torno al "orgullo gay", aunque actualmente bien podemos hablar del "orgullo LGTBIQ+". Sin embargo en las cabalgatas, postureos miles, exaltaciones de cuerpos de gimnasio, fiesta y diversión en las calles... no se encuentran representadas, tanto como se desearía, muchas personas que forman parte de esas siglas que se ondean a lo alto y se proclaman a los cuatro vientos.

Hace unos cuantos años me impactó el documental "Salir del armario a los 60", emitido por RTVE dentro de DOCUMENTOS TV. 

Emitido en 2006, cuenta la historia de hombres y mujeres que por su orientación sexual sufrieron la represión durante su juventud y que en el momento de rodarse este trabajo de TVE padecían el doble estigma de ser ancianos y homosexuales.

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recordando a Oliver Sacks

Oliver Sacks es para mí uno de los seres más brillantes en el campo de la neurología e investigaciones clínicas. Un incansable amante de la vida, de las maravillas de este mundo, de la química, de la botánica, humanista, lector y escritor compulsivo.

A pesar de no tener nociones de medicina, etc... he de reconocer la embriaguez que me producen sus libros, siempre magistralmente escritos, narrando desde los ya conocidos "extravagantes" casos clínicos que él mismo trató con una empatía envidiable, como otros trabajos más íntimos y biográficos.

Esta semana se celebra el Día Mundial de las Enfermedades Raras (poco frecuentes) y veo que hace tiempo que no escribo nada al respecto. Contemplo cierta normalización social ante dichas realidades, pero quizá aún se suceda demasiado lenta y aislada para mi gusto. Existen médicos/as y científicos/as que realizan una gran labor en la investigación y difusión de patologías bien curiosas y "raras", personal sanitario y docente que se molestan por descubrir a la persona real que siempre hay detrás de toda enfermedad, de un diagnóstico, aunque me temo que son casos excepcionales.

Este año decido recordar a Oliver Sacks (uno de los máximos divulgadores y estudiosos de trastornos, enfermedades o síndromes como el de Gilles de la Tourette y otros muchos) aportando aquí varias citas suyas con la intención de acercarnos un poquito más hacia su visión de las cosas y las reflexiones que rodean a toda situación, por muy "extraña" que se considere:

"Hay defectos, enfermedades y trastornos que pueden desempeñar un papel paradójico, revelando capacidades, desarrollos, evoluciones, formas de vida latentes, que podrían no ser vistos nunca, o ni siquiera imaginados en ausencia de aquellos".

"Cada acto de percepción, es en cierta medida un acto de creación, y cada acto de la memoria es en cierta medida un acto de imaginación".

"Sólo hay una regla de oro: uno debe escuchar siempre al paciente"

"En el examen de la enfermedad ganamos sabiduría sobre la anatomía, la fisiología y la biología. En el examen de la persona con enfermedad, ganamos sabiduría sobre la vida".

"Música, única entre las artes, es a la vez completamente abstracta y profundamente emocional"

"Del mismo modo que podemos quedar horrorizados ante los estragos que causa el desarrollo de una enfermedad o trastorno, también podemos verlos como algo creativo, pues aun cuando destruyen unos procedimientos particulares, una manera particular de hacer las cosas, puede que obliguen al sistema nervioso a crear otros procedimientos y maneras, que lo obliguen a un desarrollo y una evolución inesperados".

"Cualquier enfermedad introduce una duplicidad en la vida: un "ello", con sus propias necesidades, exigencias y necesidades".

Oliver Sacks (1933 - 2015)

¡¡ Salud y Creatividad !!

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"Así vivieron en al-Ándalus; La historia ignorada" (Jesús Greus)

Hoy quiero mencionar el siguiente libro, del que me habló una buena amiga hace un tiempo dada su temática y, también, su construcción y contenido. Un trabajo ameno y lejano de otros que resultan mucho más densos, propios quizá del campo académico. Esta publicación logra acercarnos "a tod@s" la cotidianidad de varios siglos de nuestra historia pasada.

"El vasto periodo histórico de al-Ándalus, hasta hace poco tiempo relegado al olvido en nuestro país, constituye, sin duda, una de las etapas más ricas y singulares de la historia de España. La cultura andalusí aportó grandes adelantos a la astronomía, la medicina, la filosofía, la agricultura o la jardinería, unos conocimientos que, paulatinamente, enriquecieron también a toda Europa."

Astrolabios en Al-Ándalus

"Esta obra nos habla de todo ello y lo hace desde lo cotidiano, acercándonos a las ciudades, las casas y las escuelas de al-Ándalus para conocer cómo era la vida familiar, cómo se divertían, qué aprendían en los centros de enseñanza o qué obligaciones tenían con el ejército, la administración pública o la justicia."

Danza y poesía en Al-Ándalus

El contenido del libro consta de nueve capítulos, en los que, a su vez, encontramos apartados más concretos y detallados:

1º Ocho siglos de al-Ándalus: Decadencia del reino visigodo y fundación de al-Ándalus / Emirato y califato omeyas / Reinos de Taifas y periodo almorávide / Los almohades y el último reino nazarí.

2º El ambiente callejero y la casa: Población de las principales ciudades / Las calles y los barrios / El ambiente de las calles / Las casas / Los muebles.

Funeral o entierro en Al-Ándalus

3º La vida familiar: El matrimonio / La condición de la mujer casada / La familia / La educación primaria / La alimentación / Los deberes religiosos / Los entierros.

4º Vestidos, higiene y perfumes: La ropa de diario / Influencias mutuas de cristianos y musulmanes / Los tejidos de lujo y los gorros / El peinado / La mujer y las joyas / Los baños / Los perfumes.

Los hammamat o baños árabes en Al-Ándalus

La gastronomía en Al-Ándalus

5º Máquinas e inventos: Ingenios hidráulicos / Otras aplicaciones hidráulicas / Molinos de viento, frigoríficos, prensas y carretillas / La medicina / La navegación / Astrónomos y geógrafos / / Alquimistas y alfareros / La tecnología bélica.

Medicina y odontología en Al-Ándalus

Ingeniería hidráulica en Al-Ándalus

(Molino de la Albolafia, Córdoba)

6º Artesanos, mercaderes y esclavos: La agricultura / Los animales domésticos / Los contratos rurales / Ganaderos, pescadores y mineros / Los oficios urbanos / El mercado de esclavos / Números y monedas / El nivel de vida.

La agricultura en Al-Ándalus

7º Funcionarios, jueces y guerreros: La administración / Los impuestos y los decretos / Los funcionarios / La justicia / El ejército / La marina de guerra / Las comunicaciones.
8º Entretenimientos y fiestas: El Ramadán y la Pascua del cordero / Otras fiestas / El consumo de vino / Diversiones del pueblo llano / Entretenimientos de los nobles / La Música arábigo-andaluza / El baile y el ajedrez / Jardines públicos y privados.

Mujeres andalusíes jugando al ajedrez

(miniatura original de las CSM)

Tambores andalusíes aparecidos en Zaragoza

en un horno del S.XI (Barrio de San Pablo)

9º Libros, bibliotecas y universidades: La enseñanza superior / Cursos y asignaturas / El Papel, la imprenta y los libros / La filosofía / La poesía arábigo-andaluza / La intolerancia de los religiosos musulmanes / El final de la cultura andalusí / Algunas palabras de origen árabe

Literatura sobre medicina en Al-Ándalus

El libro es fácil de leer, sin términos farragosos de consulta obligatoria y con multitud de ilustraciones que, en mi opinión, ayudan a su comprensión y disfrute.

FICHA DEL LIBRO... AQUÍ 

A modo de despedida, os dejo uno de los capítulos de la extraordinaria serie El Legado Andalusí, de la que hablé en este mismo espacio en la primavera de 2018 (con enlaces a los vídeos, etc).

"Vida cotidiana en Al-Ándalus"

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Virginia Luque Gallegos y "El legado de al-Andalus en el Magreb"

La vida siempre nos da sorpresas y en este caso, nuevamente, celebro que así haya sido. Conocer a Virginia Luque Gallegos, nuestra invitada de hoy en esta cueva infinita, me ha aportado grandes satisfacciones personales: respuestas certeras dados sus conocimientos históricos y patrimoniales, así como su vasta cultura sobre algunos temas específicos que me apasionan.
Pero además de todo eso, que no es poco, he de manifestar el gustazo que me producen las conversaciones que llegamos a mantener, celebrando la ausencia de ese "Ego Dinosaurio" que tanto daño causa en todo tipo de relaciones sociales.

Virginia Luque Gallegos

Virginia Luque es historiadora, gestora cultural y una más que notable investigadora sobre las conexiones culturales entre Al-Ándalus y el mundo árabe. Estudió Máster en Arquitectura y Patrimonio y un postgrado en Interpretación del Patrimonio y Turismo Cultural. Hace años que se dedica también a la consultoría y formación en gestión cultural y desarrollo para distintas instituciones y empresas. Ha sido comisaria de exposiciones y responsable de proyectos de difusión y dinamización del patrimonio. Pertenece a la Red de Expertos en Patrimonio Cultural y a la Sociedad Española de Estudios Árabes, formando parte del equipo de los Planes de Desarrollo Rural Sostenible de Andalucía, además de haber trabajado en Proyectos de Cooperación Cultural transfronteriza con Marruecos. Ha publicado varias obras sobre su especialidad y colabora en “Periférica Internacional: revista científica para el análisis de la cultura y el territorio”.

Es autora de un libro fascinante titulado: "El Legado de Al Andalus; La herencia andalusí y morisca en el Magreb", en el que hay que agradecer, además del contenido del mismo, la forma en la que está redactado y el lenguaje empleado en todas sus páginas, algo que dice mucho de esta cordobesa apasionada por su trabajo.

Posee más de una decena de publicaciones en estas materias siendo su blog “El Diván de Nur”, que trata sobre el Mediterráneo, Al-Andalus y el Magreb, un campo de análisis y exploración permanente provocado por sus enclaves, ciudades, historias y vidas.

Redactora de planes directores, catalogaciones de bienes culturales, ha trabajado en proyectos de cooperación cultural transfronteriza con Marruecos y la coordinación de programas culturales europeos, labor que ha combinado con la formación de profesionales en gestión cultural y del patrimonio para universidades, fundaciones y asociaciones.

Tras semejante presentación, quisiera centrarme en su libro, puerta indiscutible para conocer más y mejor la vida y obra de varias generaciones de personas con las que, nos guste o no, tenemos bastantes cosas en común, aunque a simple vista pueda parecer un espejismo.
"El legado de al-Andalus; La herencia andalusí y morisca en el Magreb" (Almuzara. 2017), es una obra que permite una incursión hacia el trasvase, transferencias, influencias y aportaciones culturales en el Norte de África a través de doce capítulos que nos trasladan a evidencias, testimonios materiales, huellas inmateriales y un profundo legado de andalusíes y moriscos. 

Mausoleo del rey al-Mut'amid

(Agmat, Marruecos)

En dicho trabajo, la materialización histórica da paso al valor de lo inmaterial a través de un universo de vidas, sucesos, pensamientos, hechos y acontecimientos. Una herencia asociada a ciudades, paisajes, calles, infraestructuras, arrabales, mezquitas, santuarios, técnicas y artesanías. También un legado de rituales, tradiciones familiares, músicas, alimentos, actividades agrarias, manifestaciones artísticas, creencias, saberes y obras que han ido evolucionando más allá de ámbitos meramente acotados.

Vendedor de caracoles en la medina de Fez. 

Su receta es prácticamente idéntica a la que podemos 

encontrarnos en muchos lugares de Andalucía.

Olivares y almedros en las cercanías del Yacimiento andalusí de Marcén, Huesca, en plena "Marca Superior" de Al-Andalus, como otros tantos lugares de la comarca de los Monegros.

"A pesar de su diversidad paisajística la mediterraneidad comparte luz, horas de sol, veranos cálidos y secos, primaveras que invitan a salir y hacer vida en la calle. Valles, llanuras y montes salpicados en mayor o menos manera de olivares, naranjos, viñas y campos de trigo dorado o de un verdor intenso. Algo que podemos hallar desde el Líbano hasta la Península Ibérica"
(Capítulo III de este libro: Improntas moriscas en los paisajes agrarios)

Sistema de canalización del agua

en el poblado andalusí de Marcén

No quisiera continuar sin echar mano, de nuevo, a lo que nos cuenta Virginia al comienzo del libro en unas cuantas líneas, acercándonos de este modo con la mente abierta al grueso de esta obra:

"Antes de comenzar conviene aclarar que si para la historiografía peninsular, al-Ándalus corresponde a una realidad geográfica-política cronológica precisa y expirada en 1492, los moriscos se incluyen en el ámbito de la historiografía moderna hasta el momento de su expulsión definitiva de la península en el año 1609. Por el contrario en el Magreb, tierra receptora de dicha aportación, lo andalusí y morisco ha quedado natural y perfectamente asimilado sin complejos, sin etiquetas, sin el corsé de las determinantes sistematizaciones temporales, no cómo un anacronismo o una confusión aparente sino como una consecuencia, lo morisco de lo andalusí. De manera que los términos andalusí, andalusí-morisco a pesar de corresponder a periodos y momentos migratorios diferentes sirven en el Magreb para designar la procedencia peninsular".

Iglesia de Sta. María Magdalena (Zaragoza)

La estructura de la torre responde al modelo 'alminar almohade', otro claro y bonito ejemplo del mudéjar aragonés en el centro de la ciudad.

Medina de Fez, ciudad donde falleció, en 1139, el ilustre zaragozano Ibn Bayya (filósofo, médico, traductor, poeta, músico, visir de Saraqusta) tras su exilio en tierras del Magreb.

Como plato fuerte a este humilde acercamiento al trabajo de Virginia Luque y a su persona, he querido incluir la entrevista que en Canal Sur y en Andalucía TV le realizaron dentro del programa "Encuentros", emitida el 26 de enero de 2020 y donde ella misma nos explica (mejor que yo) aquello que podemos encontrarnos en su libro con ejemplos visuales bien narrados.

Y para finalizar este viaje, por petición del Instituto Cervantes de Fez, quien lo desee también puede escuchar a Virginia Luque (en el siguiente vídeo) leyendo para nosotros un fragmento de la obra “El collar de la paloma”, escrita en lengua árabe en el siglo XI por el cordobés Ibn Hazm que, según dijera el propio Ortega y Gasset, "es el libro más ilustre sobre el tema del amor en la civilización musulmana".

Fuentes consultadas:

* El Diván de Nur (blog)

* El legado de al-Andalus; La herencia andalusí y morisca en el Magreb" (Almuzara. 2017)

* Perfil de Virginia Luque

* Este propio blog, en publicaciones anteriores.

Salud Amor y Creatividad

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Elsa Baig Omella - "A mis padres" (poema)

"A mis padres"

Después de la inclemencia y del acero
después de las noches desveladas
en esperas consumidas por el miedo
encontraste la esperanza en su cintura
el azul que colmó tu cielo abierto
De la muerte venías
mordido hasta el aliento
perseguido por las sombras
sus nombres
sus recuerdos...
Y a sus labios rogaste
de sus besos
ser preso
e imploraste a sus ojos
La Luz
en el invierno

(Elsa Baig Omella)

Imagen tomada en la Rosaleda del Parque de Huesca, durante la dura posguerra española.
En dicha fotografía aparecen:

Aída Corina Omella y Alfonso Baig

Mi agradecimiento a Elsa y Virginia Baig Omella por permitirme publicar algo tan personal, hermoso y extraordinariamente descriptivo (en este caso con mucho amor).

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Samuel Feijóo (antología de la poesía cósmica y tanática)

ROSA Y VIOLA

No se escucha la rosa en inseguro

labio, ajeno, dormido, descarnado,

donde no entrega su tesón orlado.

Pero en su cáliz, de oloroso oscuro,

se oye el sereno canto. Fiel, maduro

suena, ya terso el tono, su armado

verso de oro, o de matiz venado

en amarillo que crecido puro

ofrenda su sonido al aire cruento.

Del sol, sólo del astro se enamora;

es a su luz que tiembla; el hondo aliento

de su boca va al oro que demora

el agua. (Ah rosa, tu divino acento

la errante viola oscura no atesora).

POÉTICA

Millones de pájaros cantan

y nadie señala

un Dante entre ellos.

¡Felices pájaros!

Las bibliotecas del viento

se queman cada mañana

y otra vez

la cultura matinal del pájaro

llena los bosques de inmensos conciertos.

LAS ESTRELLAS

Las estrellas forman un arado

calmo. La noche es mate denso

y ellas brillan.

El viento

se ha escondido.

Ellas

se apagarán, altas, frías

piedras muertas que mueren

para siempre.

Moriré más alto,

porque puedo entender la belleza

y honor, locura de vivir

y la nada fresca en la tierra.

Seco el hálito: una respiración

entre millones de yerbas que respiran

y animales.

Ellas mueren muertas

y yo muero porque no entiendo.

AL LEVANTARME

Al levantarme vi todo el llano verde:

"Te he servido", dije, "espíritu de la belleza,

fiebre de lirios,

no olvides ya cuando la noche cierre,

que estoy abajo, raíz firme, fija raíz,

esperando".

PON TU LUMBRE...

Pon tu lumbre

en mi cabeza ciega, me guíe su calor.

Renueva mi sangre, el camino es largo;

no me hagas olvidar que voy a nacer

allá, fresco y salido

y que dirás:

"Hijo mío, que eras muerto, mira".

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Luis Paniagua en Karuna Huesca (concierto y talleres)

Llegó y pasó la tan esperada visita de Luis Paniagua a Huesca, años después de aquella que hiciera en 2014 junto a la también compositora e intérprete musical Begoña Olavide.
En esta ocasión, durante el fin de semana del 22 y 23 de noviembre de 2019 y en el Centro Karuna Huesca pudimos disfrutar de un bello e íntimo concierto como presentación de su reciente y último trabajo discográfico, además de dos talleres excelentes impartidos por él mismo...

foto: Virginia Unzue

Este multi-instrumentista e innovador consumado, llegó acompañado por su bella lyra mitológica griega, algo que ya va siendo más que habitual desde el pasado cambio de siglo (construída ésta por uno de sus hermanos, el luthier Carlos Paniagua, basándose para su reproducción en los relatos mitológicos griegos y en otras fuentes artísticas conservadas de aquel periodo). Pura belleza estética y sonora la de dicho instrumento, del que Luis nos explicó infinidad de historias y anécdotas curiosas.

foto: Virginia Unzue

Por mi parte, estoy especialmente agradecido de haber podido tocar con él en la apertura de su concierto, sin ninguna "regla de obligado cumplimiento", mas que tener en cuenta varias premisas de lo más naturales, tan sencillas como 'saber escuchar', sentir y respirar. Tan básico como el propio sentido común (aunque por desgracia no nos lo encontremos con demasiada frecuencia, lamentablemente).

foto: Virginia Unzue

Tras esos primeros minutos a dúo, siguió en solitario presentando lo que es su último trabajo discográfico (y ya van 17 como solista) titulado "Amor Verdad Belleza Pureza".
Intimo, sincero y extraordinariamente armónico en todos los sentidos, este Cd cuenta con grabaciones en directo a las que, ya en estudio, él mismo ha agregado más instrumentos, sin distorsionar en absoluto la esencia de la obra...

"Celebrando la vida terrenal

me recojo y me expando en una inmersión,

caminando en la visión, fluyendo y danzando

con plumas en el tiempo oportuno.

Pidiendo al gran misterio

confiar en el amor verdad belleza pureza

y agradeciendo sin temor.

(Luis Paniagua)

foto: Virginia Unzue

Resultó gratificante, cuando menos, la calma que nos transmitió con su música, su voz y sus múltiples sensibilidades. De siempre me ha parecido un artista muy especial, ya desde el primer concierto suyo al que asistí allá por el año 1991, creo recordar, y al que le sucedieron otros teniendo el sitar como protagonista, acompañado de sartenes, cuencos, la 'pipa china o sintetizadores y percusiones de todo el mundo.
Sin embargo, su trayectoria artística ha evolucionado así como lo hace la propia vida. A diferencia de quienes se resisten, anclados en el estanque seco de la fatal espera, Luis ha sabido seguir hacia esa luz del universo que es el equilibrio interior como parte sustancial del bienaventurado espíritu creativo.

foto: Toño Estaún Fajarnés

El concierto rondó las dos horas de duración, después conversación con lxs asistentes y entrevista incluida para "Perpetuum Mobile", el magnífico programa on-line dirigido y conducido por Jaume García Castro. Al finalizar, solo quedó resguardarnos de la lluvia, cenar en cuadrilla y recogernos para descansar a la espera de los talleres programados para el día siguiente.

foto: Toño Estaún Fajarnés

Con mayor participación de la esperada dio comienzo el primer acto programado esa mañana, con una óptima asistencia que ocupó gran parte de la sala. El taller, titulado "Voz, Vocales y Chakras" fue un compendio de diversos ejercicios donde el canto, el silencio, la respiración y la actitud consciente de cada uno de nosotrxs fueron esenciales. Personalmente debo reconocer que me gustó (y mucho) el hecho de que dicho taller se basara en la propia experiencia de Luis, recogida de aquí y de allá a lo largo de los años, sin pretender convertirse en gurú de ninguna creencia o dogma en particular, buscando siempre un cierto equilibrio entre ciencia y espiritualidad, entre la tierra y el cielo.

Junto a Luis Paniagua

foto: Pedro Arnal

Una vez finalizado el taller anterior y tras un breve descanso, afrontamos con ganas la siguiente experiencia, llevando por título "Viaje de Sonido para la Visión Interior", siendo de lo más relajante y ensoñador. Algo corto, quizá, si tenemos en cuenta el profundo estado de introspección alcanzado por la mayoría.
Y con esto, queda poco más que añadir... o tal vez prefiera guardarlo para el recuerdo, no sé, ya que siempre existen vivencias que van de la mano de cada cual, sin manifestarse públicamente.

Como despedida elijo la siguiente composición, donde para la ocasión está acompañado en las voces por sus hijos Árshito Paniagua y Sukhjit Paniagua...

Todo tiene su tiempo y su momento

cada cosa bajo el sol

Tiempo de Nacer, Tiempo de Morir

Tiempo de Plantar, Tiempo de Cosechar

Tiempo de Herir, Tiempo de Sanar

Tiempo de Derruir, Tiempo de Construir

Tiempo de Llorar, Tiempo de Reír

Tiempo de Lamentarse, y de Danzar

Tiempo de Lanzar Piedras, Tiempo de Amontonarlas

Tiempo de Abrazar, y Separar

Tiempo de Buscar, Tiempo de Extraviar

Tiempo de Guardar, Tiempo de Tirar

Tiempo de Rasgar, Tiempo de Coser

Tiempo de Callar, Tiempo de Hablar

Tiempo de Amar, Tiempo de Odiar

Tiempo de Guerra, y de Paz

Palabras de Cohelet, hijo de David, 

rey de Jerusalén. 

Antiguo testamento de la Biblia, 

Eclesiastes 2, 3

David reinó aproximadamente 1000 años a.C.

Música de Luis Paniagua.

* Monográfico sobre Luis Paniagua en este blog.

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Gracias Luis por tu labor, cercanía y atención

* Gracias a quienes han cedido las fotografías

SALUD Y CREATIVIDAD

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